朱熹名言-名人佳句格言

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朱熹名言相關資料


  • 朱熹(中国南宋时期理学家)_百度百科
    南宋建炎四年(1130年)九月,朱熹诞生于尤溪县,绍兴十八年(1148年)春中进士。 绍兴二十三年,朱熹出任泉州同安县主簿兼县学。 他常向学子生员讲圣贤做人处事道理,又倡建经史阁收藏书籍;公事余暇,钻研儒学经典,探索佛、道及诸子百家的哲学思想。
  • 朱熹 - 维基百科,自由的百科全书
    朱熹家境貧窮但自幼聰穎,紹興十八年(1148年)中進士,年僅十九歲,歷高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。 於 建陽 雲谷結 草堂 名「晦庵」,在此講學, 宋理宗 賜名「考亭書院」,故世稱「考亭學派」,又因朱熹別號「紫陽」,故世稱「紫陽學派」。
  • 朱熹与理学体系:中国思想史上的巅峰与争议 - 知乎
    朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,是宋代理学的集大成者,其思想体系被称为“ 程朱理学 ”,被元、明、清三朝奉为官方哲学,影响东亚文明近千年。 他的学说不仅重塑了儒家传统,更深刻影响了中国乃至整个东亚社会的政治、伦理、教育及文化形态。
  • 朱熹 (南宋理学家)_搜狗百科
    看人物生平 朱熹在 中国文化史 上有着崇高的地位。 在 中国文化史、思想史、教育史和礼教史上,影响很大, 前推孔子,后推朱熹。 朱熹的思想远播海外,深刻地影响了 日本、韩国、朝鲜、越南、马来西亚、新加坡等东南亚各国的传统文化。
  • 朱熹 - 《中国大百科全书》第三版网络版
    《近思录》清同治三年刊本 朱熹28岁始从学于二程的三传弟子李侗,逐渐发现佛老之说的偏弊,于是专心致力于儒学。 他继承二程,又独立发挥,建立了系统的思想体系,后人称为程朱理学。 南宋时以他为代表的学派也被称为“闽学”。
  • 朱熹 - Wikiwand
    朱熹 (1130年10月18日—1200年4月23日),字元晦,一字仲晦,斋号晦庵、考亭,晚称晦翁,又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人,行五十二,小名沋郎,小字季延,谥文,又称朱文公,籍贯江南东路徽州婺源县(今江西省上饶市婺源县),出生于福建
  • 朱熹 - 故宫博物院
    朱熹(1130—1200年),字元晦,号晦庵,人称考亭先生,徽州婺源人,寓居建州。 绍兴十八年进士。 光宗朝官至焕章阁待制,提举南京鸿庆宫,是一位著名的道学家。 庆元中,韩侂胄禁朱熹之学,落职罢祠。 庆元六年卒,年72岁。
  • 朱熹 - 知乎
    宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。 朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
  • 朱熹:理学大师与文化巨匠_思想_教育_影响 - 搜狐
    朱熹强调“天人合一”的思想,认为人应当顺应自然规律,追求内心的和谐与宁静。 这一思想在中国传统文化中占据了重要地位,影响了后世的文人雅士。 此外,朱熹在诗词、书法等艺术领域也有所建树。
  • 朱子学_百度百科
    朱子学是由南宋理学家朱熹及其门人创立的儒学思想体系,继承北宋周敦颐、二程学说,形成于12世纪。 朱熹以“理”为核心构建哲学体系,主张“理在气先”,编纂《四书章句集注》并于淳祐元年(1241年)被列为科举教材。
名人格言分頁: 1  

自古聖賢,皆以心地為本。
(名言作者:朱熹)

立身以立學為先,立學以讀書為本
(名言作者:朱熹)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思
(名言作者:朱熹)

讀書有三到,謂心到,眼到,口到
(名言作者:朱熹)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
(名言作者:朱熹)

讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這裡方是長進。
(名言作者:朱熹)

誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。
(名言作者:朱熹)

《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。
(名言作者:朱熹)

思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。
(名言作者:朱熹)

日省其身,有則改之,無則加勉。
(名言作者:朱熹)

看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透;擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
(名言作者:朱熹)

觀書亦須從頭循序而進,可以淺深難易有所取捨,自然意味詳密。
(名言作者:朱熹)

讀書須是遍佈周滿。某嘗以為寧詳毋略,寧不毋高,寧拙毋巧,寧近毋遠。
(名言作者:朱熹)

讀書有三到:心到、眼到、口到。
(名言作者:朱熹)

為學正如撐上水船,一篙不可緩。
(名言作者:朱熹)









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