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伊壁鸠鲁名言相关资料
- 伊壁鸠鲁 - 维基百科，自由的百科全书
伊壁鸠鲁 （古希臘語： Ἐπίκουρος，前341年—前270年），古希腊 哲学家 、 伊壁鸠鲁学派 的创始人。 其成功地发展了 阿瑞斯提普斯 的 享乐主义，并将之与 德谟克利特 的 原子论 结合起来。 他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。 伊壁鸠鲁生于公元前341年爱琴海的 萨摩斯岛，但父母亲都是 雅典 人。 柏拉图 的弟子首先向他传授了哲学。 公元前323年， 亚历山大大帝 去世，在随后的政治冲突中，伊壁鸠鲁和家人被迫迁往科洛芬（Colophon ）（今土耳其境内）。 在那里，他跟随德谟克利特的学徒瑙西法尼斯（Nausiphanes）继续学习。 [1] 公元前307年，他开始在雅典建立了一个学派，这个学派在他去世之前一直在雅典活动。
- 伊壁鸠鲁（古希腊无神论哲学家）_百度百科
伊壁鸠鲁（希腊文：Έπίκουρος，英文：Epicurus，公元前341年－前270年），古希腊 唯物主义 哲学家，出生于 萨摩斯岛 雅典 定居点， 伊壁鸠鲁学派 创始人，被视作西方首位 无神论 哲学家。 父母为雅典公民，父亲涅奥克列斯为学校教师。 继承 德谟克利特 原子论 并发展 自然哲学，提出以消除恐惧为核心的 伦理观，一生著作达三百余卷，现存包括《论自然》《准则学》等残篇及信件 [1-2] [9-10]。 伊壁鸠鲁14岁接触哲学，公元前323年赴雅典接受军事训练取得公民资格。 公元前311年在 米提利尼 创办学校，后迁至兰普萨库斯。 公元前306年定居雅典购置花园建立学派（亦称"花园哲学家"），招收外邦人、奴隶及女性学员，学派大门刻有"陌生人，你将在此过着舒适的生活"题词。
- 伊壁鸠鲁 - 维基百科，自由的百科全书
伊壁鸠鲁 （古希腊语： Ἐπίκουρος，前341年—前270年），古希腊 哲学家 、 伊壁鸠鲁学派 的创始人。 其成功地发展了 阿瑞斯提普斯 的 享乐主义，并将之与 德谟克利特 的 原子论 结合起来。 他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。 伊壁鸠鲁生于公元前341年爱琴海的 萨摩斯岛，但父母亲都是 雅典 人。 柏拉图 的弟子首先向他传授了哲学。 公元前323年， 亚历山大大帝 去世，在随后的政治冲突中，伊壁鸠鲁和家人被迫迁往科洛芬（Colophon ）（今土耳其境内）。 在那里，他跟随德谟克利特的学徒瑙西法尼斯（Nausiphanes）继续学习。 [1] 公元前307年，他开始在雅典建立了一个学派，这个学派在他去世之前一直在雅典活动。
- 西方哲学20：关于伊壁鸠鲁主义 - 知乎
伊壁鸠鲁大约出身于公元前342年（时年亚里士多德42岁）的 萨摩斯岛，他在十几岁时接触到了德谟克利特的著作，其中自然的思想对他的哲学有着非常重大的影响，当雅典人被赶出萨摩斯时，他来到小亚细亚的学校任教，并于公元前306年迁到了雅典建立了自己的学园。 在那里，伊壁鸠鲁吸引了一个由朋友组成的团体，他们之间有深厚的感情而愿意追随他。 伊壁鸠鲁认为：观念对生活的控制作用，与医药对于身体健康的作用一样大；即他将哲学看成是灵魂的医药。 伊壁鸠鲁接受并发展了德谟克利特的 原子学说，他从感觉经验出发肯定了世界是真实存在的：世界由无数个原子组成。 原子有三种运动：1，因重量而垂直下落的运动；2，偏离直线的 偏斜运动；3，由此产生的碰撞运动。 这三种运动经过复杂的组合，构成了整个世界的一切事物。
- 伊壁鸠鲁学派_百度百科
伊壁鸠鲁学派是 古希腊 唯物主义 者和 无神论 哲学家 伊壁鸠鲁 （Epicurus）（公元前341年-公元前270年）创立的哲学派别。 伊壁鸠鲁生在 萨摩斯岛 的一个教师家庭，曾在 小亚细亚 的许多城邦教授哲学，后来在 雅典 的一个花园里建立了自己的学校，称为“伊壁鸠鲁花园”，逐渐形成了伊壁鸠鲁学派。 伊壁鸠鲁的著作很多，但大都失传，现仅留下来三封信和一些残稿。 他继承和发展了 德谟克里特 的 原子论，既承认必然性又承认偶然性。 伊壁鸠鲁派宣扬 无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。 但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。 伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。
- 伊壁鸠鲁：生平与主要哲学思想 Epicurus: Life and Main Philosophical Ideas
伊壁鸠鲁生活在公元前341年至前270年，是希腊化时期最重要的哲学家之一。 他出生于萨摩斯岛，后来在雅典创办自己的学园，称为“花园”。 与柏拉图学院和亚里士多德吕克昂相比，伊壁鸠鲁的花园更像一个追求宁静生活的共同体，成员包括女性和奴隶，这在当时相当特殊。 希腊化时代城邦政治衰落，个人面对庞大帝国、战争和命运不确定性，哲学也从古典时期的城邦政治理想转向个人安宁和生活治疗。 伊壁鸠鲁写作很多，但大多散佚。 现存主要材料包括几封书信、格言集以及罗马诗人卢克莱修《物性论》对其思想的展开。 后世常把“伊壁鸠鲁主义”误解为纵欲享乐，其实这与伊壁鸠鲁本人思想相差很远。 他主张快乐是人生目的，但所谓快乐主要是身体无痛苦和灵魂无烦扰，而不是奢侈放纵。 伊壁鸠鲁哲学的核心是治疗恐惧，获得宁静。
- 伊壁鸠鲁-TJU哲学家辞典 - tjuphildic. com
伊壁鸠鲁生于萨摩斯岛的雅典殖民家庭，14岁接触德谟克利特著作，开启哲学启蒙。 18岁赴雅典学习柏拉图学园与亚里士多德吕克昂学园，后因马其顿压迫迁居小亚细亚。 35岁在米提利尼创办***哲学团体，因遭驱逐转至兰普萨库斯建立学派核心。 公元前306年重返雅典，购下带花园的宅邸（κῆπος），招收女性与奴隶成员，实践平等原则。 临终遗言“记住，痛苦不会持久”，在肾绞痛中保持平静，弟子称其“以实践证明哲学可征服死亡”。 伊壁鸠鲁花园（The Garden）成为希腊化时代精神避难所： • 平等原则：打破阶级与性别壁垒，妓女莱昂提乌姆作为女性哲学家参与讨论。 • 简朴生活：以面包清水为食，主张“财富不在于占有，而在于需求稀少”。
- 伊壁鸠鲁（Epicurus）和怀疑主义（skepticism） - 知乎
伊壁鸠鲁 (公元前341–公元前270 年) 创立了 伊壁鸠鲁主义。 受影响于德谟克利特、皮浪。 施影响于卢克莱修、休谟、伏尔泰、边沁等众多哲学家。 他属于 伊壁鸠鲁学派。 伊壁鸠鲁学派（Epicureanism）：深信，人类生活的最高目标应该是追求适度的、可持续的快乐，这种快乐并非源自无节制的放纵或追求短暂的欢愉，而是建立在对身体运作的深刻理解和对世界的理性认知之上。 在伊壁鸠鲁看来，真正的快乐并非来自于外在的物质财富或社会地位，而是一种内心的安宁与自由。 这种安宁状态被他称为“ 阿波尼亚 ”，意味着没有身体上的疼痛与不适；同时，这种状态也包含着一种免于恐惧的自由，即心灵上的平静与宁静。 他的研究领域包括认识论、伦理学、形而上学、神学。
- 伊壁鸠鲁 (豆瓣)
本书主要按照不同的内容，以“自然”、“知识、灵魂和自由”、“快乐”、“欲望的种类”、“审慎与幸福”、“友谊与正义”和“治疗哲学“等为主题，介绍伊壁鸠鲁的思想，并在最后介绍了伊壁鸠鲁思想对后世的影响。 著名哲学家、思想家，主要研究哲学思想领域。 亚里士多德 VS 伊壁鸠鲁论审慎 072 如果友谊具有内在价值，那么失去一个朋友就不能被其他快乐所补偿。 如果友谊具有独一无二性，那么失去一个朋友就不能由简单地再找一个来代替。 一个有智慧的人在看到朋友悲伤时会比自己悲伤更痛苦。 失去朋友的痛苦，可能不比遭受朋友背叛的痛苦更甚。 这些痛苦对于一个完全避免深厚友谊的人而言不是什么伤害。 如果最佳生活目标是摆脱痛苦，那么营造深厚友谊看上去就不是一件审慎的事。 (查看原文)
- 伊壁鸠鲁（古希腊哲学家） _ 百科
伊壁鸠鲁古希腊哲学家、无神论者，伊壁鸠鲁学派的创始人。 他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。 伊壁鸠鲁（希腊文Έπίκουρος 英文Epicurus, 公元前341~前270年） 伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯 (Aristippus)的 享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。 伊壁鸠鲁生于公元前341年的萨摩斯，但父母亲都是雅典人，他在18岁时搬到雅典，之后曾去过小亚细亚，并在那里受到德谟克利特哲学的影响，公元前307年开始在雅典建立了一个学派，这个学派在他去世之前 一直在雅典活动。 传说中该学派居于他的住房和庭院内，与外部世界完全隔绝，因此被人称为“花园 哲学家”。 据说在庭院的入口处有一块告示牌写着：“陌生人，你将在此过着舒适的生活。 在这里享乐乃是至善之事。
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